古代新婚夫妻的性教育-新婚之夜的事情

来源：中国民俗文化网　　作者：佚名

子印，由于仕途多舛，就游历名山大川，专门致力绘画，以卖画为生。
他长于人物，特别以仕女画见长。
他画春宫画，与他的生活情趣有很大关系，也是他风流性格不羁的表现，可能也是对当时官场和社会的虚伪以及封建礼教的讽刺和反抗。
有人说，他作春宫画以所眷恋的妓女、情妇为裸体模特儿，所以才画得那么传神，那么惟妙惟肖。
唐寅所作的一般仕女画，至今传世的有《孟宫蜀妓图》《班姬团扇图》《嫦娥奔月图》等，但其大幅绢本的秘戏图至今已不复见，只是在古籍中留下几首清人题唐寅春宫画的诗作，如鸡头(乳房)嫩如何?莲船(三寸金莲)仅盈握；鸳鸯不足羡，深闺乐正多。
清风明月无从觅，且探桃源洞底春等，让后人去想像、描摹。
唐寅还画了一套《风流绝畅图》，共有24幅，十分有名，但这套册页早已失传。
和唐寅可相媲美的还有仇英。
仇英字实甫，号十洲，太仓(今属江苏)人，居苏州。
他是工匠出身，后来也从周臣学画，为文徵明所称誉，从而知名于世。
他主要以卖画为生，画春宫画也十分有名。
他画全身着衣的恋人，也画裸体相交的男女。
他从临摹古人名作下手，发愤苦学，兼取各家之长融一炉，从而创出自己精丽秀雅的绘画风格，终于能和唐寅、文徵明、沈周并列，成为明朝的四大画家之一。
人们认为明代后期是中国古代春宫画发展的顶峰，主要是指它的质，在量方面，清代的春宫画似乎较明代为多，也许是因为年代较近而存世的作品较多的缘故。
从文献记载来看，清朝的春宫画能手主要有古濂和尚、王式、马相舜、马振、改琦等。
[转自铁血社区]中国古代的春宫画虽然被许多人所喜爱，但总是有私密性，被认为不登大雅之堂，只能在私下把玩欣赏，所以极少有大幅者。
这些春宫画不仅在内宫、在官僚豪绅之家流行，而且在民间坊肆中也十分流行，这是明代的春宫画和前朝不一样的地方。
由于流行广，需求量大，有些出版商又在印刷上下功夫，其技巧达到相当高的程度，明末尤甚。
荷兰汉学家高罗佩认为最好的套色春宫画印于1606年至1624年，使用了五种颜色，这些画代表了套色春宫画的全盛期，它只流行了约20年。
1644年清王朝建立后，这种艺术已完全绝迹。
总的看来，清代春宫画似乎比明代流行得更广一些，但其画艺都在唐寅、仇英之下，印刷技术也远远地逊色了。
一门艺术或一门科学之所以在某个时期广泛流行和发展，总是因为它有许多功能而符合了某个时代的某种特殊需要。
春宫画之所以从宫廷到民间不断地发展和流行，正是因为它有许多它物所难以替代的功能：
一是激发性欲的功能。
人们感受性刺激，是通过视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉器官实现的，其中触觉、视觉占有十分重要的地位。
二是娱乐功能。
在男女性生活中作为助兴工具，这是和春宫画的性刺激作用密切联系的。
三是教育的功能。
即作为性学书籍的插图来昭示人们；或以嫁妆画的形式给女儿带到新郎家去，过夫妻性生活时照此去做。
[转自铁血社区]四是辟邪的功能。
例如避火图，认为春宫画能辟鬼神。

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