李笠翁的春宫世界 性爱小说《肉蒲团》

来源：中华书画网　　作者：佚名

    这个春宫世界是一个假想的世界，是一个非现实、非理性的世界，也是一个没有出路的世界。作者最后只能让他的主人公因受到现世果报的当头棒喝而皈依三宝--实际上这并非故事的必然结局，只不过是作者为了点化读者、完成劝诫和达到故事的收场。所谓割除爱欲、遁入空门，并非一种心灵的禅悟，不过是迫于现实和理性的一种无奈。于是这个封闭的春宫世界就被现实和理性所击破，成为现实的某种投影。其实，所谓睁眼目的地，乾坤覆载，一幅大春宫，也是对生活、对现实世界的一种判断，以一种极端的形式表达了对现实世界的种种思考。比如，作者对未央生凭才貌追逐国色以及对若干女性主动追求男性的才貌和自己的性满足行为抱有欣赏的态度，就似乎模糊认识到了男女关系应该建筑在自然本能基础之上，以本身的意愿为出发点，而不应该受外在的形式的束缚和制约，在这方面，不仅男性有这样的权力，女性也应有这样的权力。这就多少有点人性觉醒的意思。
   
    可惜的是，现实生活和作者的理性都不能为这种建立在自然本能基础上的情欲提供升华的条件，于是作者只能让他的男男女女陷于肉欲的世界而不能自拔，并最终使本书成为鼓吹官能享乐的色情小说。

·上一篇文章：从“垃圾”到东瀛国粹:“浮世绘”是春宫图吗
·下一篇文章：若者宿――日本式集体主义的性民俗基础