主编讲历史：千古遗毒-诸葛亮

来源：网络　　作者：董承兴

今此处成为一旅游胜地。后世儒生为了掩盖诸葛亮的罪行，便将此童谣异化成集体智慧高于个人智慧。在儒生心目中，诸葛亮是个神机妙算的军事天才，“借东风”、“草船借箭”、“空城计”、“火烧葫芦谷”等均是其军事天才的表现。可惜历史上根本就没有发生过，全是杜撰出来的。军事战争虽有偶然因素，但实力、民心和智慧决定其成败。诸葛亮仅靠几个耍小聪明的锦囊妙计，焉能以小胜大，以弱欺强。诸葛亮的军事才能连刘备都看不上眼。刘备取益州带的是庞统，入汉中带的法正。诸葛亮在刘备死之前没有任何战功可言，刘备死后诸葛亮军政大权独揽，架空了后主。军事上完全应有所作为，但六出祁山，空耗国力，民财仍无寸土之功。魏延 “子午谷”奇谋太过冒险，街亭之战用马谡理所当然，如此任意胡为北伐成功无异于痴人说梦。

    在用人方面诸葛亮更是公开疾贤妒能，耍尽手段。蜀汉初期，虽说不上人才济济，却也将星云集，时有前将军关羽，右将军张飞，左将军马超，后将军黄忠四大上将，又有赵云，魏延，吴懿等。赵云对诸葛亮言听计从是为亲信，魏延深得刘备信任，日后图之，吴懿乃川中宿将凉在一边。剩下的就是四大将了。张飞乃一莽夫，有勇无谋，不足为患，黄忠是一老夫，时日无多不过尔尔。于是诸葛亮便从关羽马超下手。《诸葛亮借刀杀关羽》是复旦大学朱子彦教授所撰写。各位癌友可网上阅读不在复述。高压囚马超是值得探究的。彭漾与马超交好，一日马超在彭漾家中饮酒，彭漾酒醉，因嫌官职大小，发了几句牢骚：“老革荒悖，吾必有以报之！”马超立即深夜告密。刘备问孔明，孔明曰：“ 漾虽狂士然留之久必生祸”彭漾终被毒死狱中。马超乃西凉太守马腾之子，勇冠三军。堂堂国之大将，本是顶天立地的英雄，投奔刘备后却成出卖朋友，背后告密之小人。如果不是高压囚禁，特务政治，马超怎会蜕变至斯！马超从此再无踪迹。三国之中，魏.吴均有史官，独蜀汉没有，也佐证了诸葛亮特务政治和高压政策。彭漾死后，其挚友宿特孟达降魏。正是诸葛亮的排挤，打击使诸葛亮死后，蜀中无大将，廖化当先锋。魏主曹睿曰；亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权！是对诸葛亮最好的评价。千百年来被儒生们津津乐道的流牛木马之说更是荒谬，试问一个没有任何动力来源的机器怎么运动。如果真有诸葛亮怎么次次北伐粮尽。流牛木马之说，恰恰反证了儒教反科学的本质。此外，诸葛亮也是历史上一个嗜权如命的大独裁者《三国志》记载“政事无巨细，咸决于亮”、“自校薄书”、“罚二十以上亲览”。明朝丞相胡惟庸曾言“宁可少活十年，不可一日无权”这句话是对诸葛亮鞠躬尽力，死而后已最好的诠释。

    综上所述诸葛亮充其量不过是一分裂国家，消除异己，图谋自取的野心家、阴谋家、只有小聪明没有大智慧的得志儒生而已。然而经过一千七百年众儒生的萃取和提炼，诸葛亮的思想竟炼制成举世无双的恶毒、奇毒、 异毒、顽毒、 大毒。其毒至今仍在毒害中华民族。

    公元前500年，周室皇权衰微，礼器崩坏。孔子创立了儒教提出“复辟周礼“君臣纲常”的主张，在维持国家统一及社会秩序上尚有积极的一面。但诸葛亮恢复汉室，却是分裂国家的遮羞布，将其复辟分裂思想称之为“诸葛儒毒”一点也不为过。

    公元1626年9日，爱新觉罗. 皇太极登后金汗位，与大贝勒代善，二贝勒阿敏，三贝勒莽古尔泰平起平坐，“共议国政，各置官僚”开始了共和执政。国家的一切方针政策，军政事务，均由众大臣，诸王公贝勒共同商议。共和执政期间，国力大振，朝鲜称臣，明庭受掣。皇太极自己不知道，他开创了资本主义近代文明的先河，这种共和议会制奠定了现代资